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  December 8

聖母無玷始胎(節日)

公元1854年12月8日,教宗庇護九世頒布
「聖母始孕無玷」為信道,隆重宣布:
至聖童貞瑪利亞在她始孕的第一瞬息,
因著全能天主殊異的恩寵,仗賴著人類
救主耶穌基督的功勳,免染原罪的諸般
玷污。那就是說:童貞聖母瑪利亞從她
在母胎受孕的最初一剎那起,靈魂上已
有天主的寵愛。

聖母無玷始胎瞻禮,正要表明基督的救
恩超越時空。天主為他聖子降生成人,
準備了母親。聖母瑪利亞也就是基督救
恩的初果。

(以12月8日作為聖母無玷始胎的節日,
是因為教會在9月8日慶祝聖母聖誕。)

 

 

 

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December 12

瓜達露培聖母

教宗若望保禒二世把12月12日定為瓜達路佩聖母瞻禮,紀念聖母顯現的奇蹟。

  訊息:提醒人們聖母所給的啟示,包括要光榮天主,尊重生命,廢除死刑,停止墮胎,消除暴力、恐怖和各種苦難

 

 

 

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January 1

天主之母節

原名是主受割禮日「In Circumcisione Domini et Octav Nativitatis」(英文是Feast of the Circumcision)。傳統上稱這天為「天主之母節」,因為小聖嬰行猶太律法的割禮,就彰顯了主耶穌的人性,證明了主耶穌亦神亦人,與我們同在,而因為聖母既是耶穌在世的母親,也可尊稱為「主之母」(Mother of the Lord),或者更常通稱的 Mother of God(這只是稱號,並不真的表示聖母脫離受造物的行列,而是因為聖母受主的恩寵誕下了主耶穌)。

猶太人行割禮,是對上主一份忠誠的表現。行割禮即是將身體多餘的部份除去,同時把我們靈魂裡的罪污剔除。主耶穌本是純潔無瑕的,但為了表示對聖父的尊敬,仍行了割禮,後來也受了除罪的洗

 

 

 

February 11

露德聖母(紀念).jpg 

露德聖母(紀念)

 

 

May 13

法蒂瑪聖母.jpg 

法蒂瑪聖母

 

 

 

聖母無玷之心-3.jpg 聖母無玷之心-2.jpg

 聖母無玷之心.jpg 聖母無玷之心-1.jpg

June 11

聖母無玷之心

聖母無玷之心是聖神之居所,

是我們追隨基督的典範

 

 

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August 22

聖母元后(紀念)
 

自中世紀以來,已有不少修道者及團體,
在祈禱中尊聖母為諸天使之后、諸聖之后
及世人之后,至十九世紀才成為瞻禮。

1954年,教宗庇護十二世把5月31日,定為
全教會慶祝聖母為天地元后的日子。1970
年改為8月22日,即聖母升天後第八日。

基督既作為普世君王,故教會也尊聖母為
元后,表示她參與了基督救贖世人、建立
天國的工程

 

聖母誕生1.jpg 聖母誕生2.jpg

September  8

聖母誕生(慶日)

聖母是基督救世工程最親密的合作者,她
也是為基督作前驅,準備基督的來臨,故
她的誕辰也給世界帶來救恩的曙光和希望。

教會在第五世紀中葉已有聖母聖誕敬禮。

(這節日的來源:五世紀時,耶路撒冷近
羊門,在相傳聖母娘家的宅址,蓋建了聖
堂(今聖亞納堂),在9月8日祝聖;又相
傳聖母就在這宅址出生,故到第六世紀,
便以9月8日祝聖該聖堂的紀念日,作為聖
母誕辰的紀念。)

 

 

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September 15

痛苦聖母 

此節日源於中世紀一些修會團體,紀念聖
母在十字架下的哀慟,以後擴展為紀念聖
母一生所受的各種苦難。

聖母既分擔了基督的苦難,也激勵我們同
樣去作,好使基督的苦難和復活奧蹟,不
斷延續在我們身上

 

 

 

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Octorber 7

玫瑰聖母(紀念)

 

此紀念日為教宗聖庇護五世所欽定。玫瑰
經本有十五端奧蹟;2002年,教宗若望保
祿二世加上光明奧蹟。玫瑰經的二十端奧
蹟,內容可說是福音的撮要。

本日的慶典激發信友在聖母的領導下,特
別默想基督降生、福傳、苦難和光榮復活
的奧蹟。聖母既有份參與這些奧蹟,信友
也不例外

 

 

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